Coisas da Terra

Memórias e identidade angolana em "Coisas da Terra"

"Coisas da Terra", de Paulo Flores, retrata com sensibilidade o cotidiano angolano, destacando como pequenas cenas e hábitos carregam um forte valor afetivo e identitário. Logo nos primeiros versos, como em “Cuca cuca parakuka carrapitos na cabeça”, o artista evoca brincadeiras, bebidas típicas e detalhes do dia a dia, criando uma atmosfera nostálgica. Flores utiliza essas imagens para celebrar a riqueza cultural de Angola, trazendo à tona memórias que vão das travessuras infantis, como “roubar manga” e “roubar roupa no quintal da vizinha”, até situações familiares e sociais, como “o salário que mingou” e “a comida que aumentou o preço de ano pra ano”. Esses elementos mostram o olhar atento do artista para as alegrias, dificuldades e esperanças do povo angolano.

A música também valoriza as relações interpessoais e as tradições locais. O aprendizado do kimbundu, língua regional, e as lembranças de amores da juventude aparecem em versos como “E aquela namorada que eu tive no liceu / Ai meu Deus como lhe amava”. Flores destaca figuras típicas, como a “tia que ensinava o kimbundu” e a “tia feia que de tanta volta e meia ainda nem sequer casou”, trazendo humor e humanidade ao retrato do cotidiano. Ao mencionar “os velhos salões de areia”, “os cânticos pra sereia” e “os pedidos pra Sant’Ana”, ele resgata tradições religiosas e culturais, reforçando o sentimento de pertencimento. O refrão “Coisas da terra, terra da gente / Coisas da gente da nossa terra” resume o espírito da canção: um tributo às raízes, à memória coletiva e à identidade angolana, convidando o ouvinte a valorizar as pequenas grandes coisas que formam a essência de uma cultura.