Muita Treta (part. Consciência Humana)

A Realidade Crua e a Esperança em Meio à Treta

A música "Muita Treta" de Pregador Luo, com participação do grupo Consciência Humana, é uma poderosa crítica social que aborda diversas questões de injustiça e desigualdade presentes na sociedade brasileira. A letra é um grito de revolta contra a opressão, a violência policial, a corrupção política e a exploração econômica. A repetição da expressão "muita treta" enfatiza a gravidade e a multiplicidade dos problemas enfrentados pelas comunidades marginalizadas.

Um dos pontos centrais da música é a denúncia da violência policial e da criminalização da pobreza. "Ela espanca uma pá de cidadão de bem / Ela pega o menor e joga ele na Febem" ilustra a brutalidade com que a polícia trata os jovens das periferias, muitas vezes sem distinção entre inocentes e culpados. A crítica se estende ao governo, descrito como traidor e conivente com a exploração estrangeira: "Graças a ele o gringo vem aqui e monta empresa / Escraviza a mão de obra / Meu povo fica com o pior, fica com as sobras".

A música também aborda a hipocrisia e a falta de integridade de alguns líderes e figuras públicas. "É muita treta ver certos manos subirem no palco / Para falar de consciência e de luta / E nos bastidores traem suas mulheres e filhos com prostituta". Essa passagem critica aqueles que pregam uma coisa em público, mas agem de maneira contrária em privado, traindo a confiança de seus seguidores e familiares. A letra ainda faz uma referência bíblica ao afirmar: "Bem-aventurados aqueles que têm sede de justiça / Sejam eles brancos ou pretos / Pois serão recompensados, por Deus serão satisfeitos", trazendo uma mensagem de esperança e justiça divina.

Por fim, a música conclui com uma visão apocalíptica e redentora: "A maior treta de todas vai ser quando Jesus Cristo voltar". Essa linha sugere que, apesar de todas as injustiças e dificuldades, a verdadeira justiça será alcançada com a segunda vinda de Cristo, um tema comum na teologia cristã que promete a redenção e o fim do sofrimento para os justos.