Nrsimha Prayers (Sri Nrsimha Pranama)

A devoção e proteção divina em “Nrsimha Prayers (Sri Nrsimha Pranama)”

Em “Nrsimha Prayers (Sri Nrsimha Pranama)”, o grupo Rasa explora a devoção à figura de Nrsimha, uma das manifestações mais emblemáticas de Vishnu na tradição hindu. A música destaca a presença constante e protetora dessa divindade, especialmente no trecho “Ito nrsimhah parato nrsimho / Yato yato yami tato nrsimho / Bahir nrsimho hrdaye nrsimho” (Aqui está Nrsimha, ali está Nrsimha / Onde quer que eu vá, lá está Nrsimha / Fora está Nrsimha, no coração está Nrsimha). Esses versos reforçam a ideia de que Nrsimha está em todos os lugares, oferecendo proteção e conforto ao devoto em qualquer circunstância.

A letra também faz referência à história de Prahlada, um devoto fiel, e do demônio Hiranyakasipu, figuras centrais na mitologia hindu. Ao citar “praladahlada-dayine” (aquele que dá alegria a Prahlada) e “Hiranyakasipor vaksah-sils-tanka-nakalaye” (aquele cujas garras perfuraram o peito de Hiranyakasipu), a canção exalta Nrsimha como defensor dos justos e destruidor do mal. O verso “Tava kara-kamala-vare nakham adbuta-srngam / Dalita-hiranyakasipu-tanu-bhrngam” (Com suas garras maravilhosas em mãos de lótus, ele destruiu o corpo de Hiranyakasipu) une força e beleza, mostrando o poder divino aliado à compaixão. A fusão de elementos musicais indianos e ocidentais feita pelo Rasa amplia o alcance da mensagem, tornando a oração universal e acessível a diferentes culturas.