Grande Rio 2026 - Myngal e Cia

Resistência cultural e ancestralidade em “Grande Rio 2026 - Myngal e Cia”

A música “Grande Rio 2026 - Myngal e Cia”, do Samba Concorrente, ressalta a força do Manguebeat como símbolo de resistência cultural e social, conectando as raízes desse movimento pernambucano ao contexto da Grande Rio e de Duque de Caxias. O verso “Sou nação zumbi, voz do manguezal / Hei de resistir pelo litoral” faz referência direta à banda Nação Zumbi, ícone do Manguebeat, e reforça a ideia de resistência presente tanto no movimento quanto na trajetória das comunidades marginalizadas. A letra utiliza imagens do mangue, como “caranguejo é rei e doutor” e “há vida na lama”, para valorizar o ambiente considerado marginal e mostrar que dele surge vida, cultura e sustento, desafiando o preconceito e a invisibilidade social.

O samba também traz elementos da religiosidade afro-brasileira, como em “É Nanã molda o barro dos ancestrais”, e referências históricas de luta, como “Descendentes de Dandara”, evocando a guerreira quilombola Dandara dos Palmares. O trecho “Ciência de chico na bolha não cabe” faz alusão a Chico Science, líder do Manguebeat, e critica a alienação das elites, destacando o valor do conhecimento popular e da arte como formas de resistência. Ao afirmar “O nosso mangue é Duque de Caxias / Me organizei pra desorganizar”, a música traça um paralelo entre Recife e a Baixada Fluminense, mostrando que o espírito do Manguebeat pode florescer em qualquer periferia, transformando adversidade em movimento cultural. O tom engajado e orgulhoso da letra celebra identidade, ancestralidade e a luta por igualdade, sintetizando o enredo da escola e a proposta do samba-enredo para o Carnaval de 2026.