La falsa medida del arte

A falsa medida da arte

La falsa medida del arte

Entre mais coisas que agora não vou te explicarEntre más cosas que ahora no voy a explicarte
A beleza não pode ser usada como medida da arteLa belleza no puede utilizarse como medida del arte
E a impossibilidade desse uso resideY la imposibilidad de este uso estriba
No fato de que, ao contrário da informação, sua manifestação é subjetivaEn que, al contrario de la información, su manifestación es subjetiva

A beleza não é coisa distinta da informaçãoLa belleza no es cosa distinta de la información
Mas sim esta de aquela apreciação pessoalSino que es esta de aquella personal apreciación
Depende, assim, da conformaçãoDepende, así, de la conformación
Psicológica do indivíduo que lhe causa certa emoçãoPsicológica del individuo que le produzca cierta emoción

A informação objetivada, como é evidenteLa información objetivada, como es evidente
Transmite a informação que objetiva objetivamenteTransmite la información que objetiva objetivamente
A qualquer entidade com menteA cualquier entidad provista de mente
E com domínio do idioma em que esta se expressa suficienteY con un dominio del lenguaje en el que esta se expresa suficiente

Isso é o que apresenta de forma fehacienteEsto es lo que presenta esta de forma fehaciente
Diferente é o que lhe representa adicionalmenteDistinto es lo que le represente adicionalmente
À psique do sujeito a quem se apresentaA la psique del sujeto ante la que se le presente
(Sendo sua adição de um a outro diferente)(Siendo su añadidura de uno a otro diferente)

O que não depende da informação que se exibeLo cual no depende de la información que se exhibe
Como também do sistema em que esta se objetiveComo tampoco del sistema en que esta se objetive
Tampouco depende do que o sujeito recebeTampoco depende de lo que el sujeto recibe
Mas sim das sensações junto às quais o percebeSino de las sensaciones junto a las que lo percibe

É certo que há preferências de belezaEs cierto que hay preferencias de belleza
Que são mais comuns que outras, e outras de maior rarezaQue son más habituales que otras, y otras que son de mayor rareza
Mas isso em nada muda a realidadePero esto en nada cambia la realidad
De que essa concepção está sujeita a cada subjetividadeDe que esta concepción se encuentra sujeta a cada subjetividad

E se bem pode ser objetivada sem grande dificuldadeY si bien podrá objetivarse sin gran dificultad
Se se tem de um idioma formal certa habilidadeSi se tiene de un lenguaje formal cierta habilidad
E explicada, por meio de um sistema lógicoY explicarse, mediante un sistema lógico
O porquê da emoção que causa e de seu estado psicológicoEl porqué de la emoción que le causa y de su estado psicológico

Essa não vai se modificar só pelo fatoEsta no va a modificarse solo por el hecho
De poder ser objetivada. Pra quê?, se está certoDe poder objetivarse. ¿Para qué?, si está derecho
Toda hierarquia estética, com sua base e seu tetoToda jerarquía estética, con su base y su techo
Não é melhor nem pior que outra, nem prejuízo nem proveitoNo es mejor ni peor que otra, ni perjuicio ni provecho

E embora se possa compreender a substância e o resíduoY aunque pueda comprenderse la sustancia y el residuo
De cada uma delas, será distinta em cada indivíduoDe cada una de ellas, será distinta en cada individuo
Todo gosto concreto em um sujeito está definidoTodo gusto concreto en un sujeto está definido
Pelas experiências psicológicas que tenha vividoPor las experiencias psicológicas que haya tenido

Para demonstrar o que aqui comentoPara demostrar lo que aquí comento
De momento nos bastará realizar o seguinte experimentoDe momento nos bastará con realizar el siguiente experimento
Toma um grupo de pessoas, real ou hipotéticoToma un conjunto de personas, real o hipotético
E faz com que sobre um mesmo objeto emitam um juízo estéticoY haz que sobre un mismo objeto emitan un juicio estético

Comprovarás que há tanta diversidade de opiniõesComprobarás que hay tanta diversidad de opiniones
Quanto emoções lhes suscitam. Dudo que te impressionesComo emociones les susciten. Dudo que te impresiones
Quando vires que diante daquele quadro que uns chamam de horrívelCuando veas que ante aquel cuadro que unos tildan de horroroso
Há quem jure nunca ter visto algo tão lindoHay quienes juran no haber visto nunca algo tan hermoso

A mesma melodia que a uns encanta e toca a almaLa misma melodía que a unos gusta y llega al alma
A outros desagrada e até perturba a calmaA otros les desagrada y hasta perturba la calma
Aquela escultura que te fascinaEsa escultura que a ti te embelesa
Pra mim não me emociona em nada, que surpresa!A mí no me emociona en absoluto, ¡Vaya, menuda sorpresa!

O prato de comida que um julga deliciosoEl plato de comida que uno juzga delicioso
Produz a outros náusea e até um vômito copiosoProduce a otros náusea y hasta un vómito copioso
Pois os juízos do paladar são, justoPues los juicios del paladar son, justo
Precisamente, juízos estéticos, pois pertencem ao gostoPrecisamente, juicios estéticos, pues pertenecen al gusto

No entanto, não verás tal desavença ocorrerSin embargo, no verás tal desavenencia darse
Diante de algo que objetivamente pode ser interpretadoAnte algo que objetivamente puede interpretarse
Se eu no próximo verso recito algo corretamente escritoSi yo en el próximo verso recito algo correctamente escrito
Como: O Jorge está sendo picado por um mosquitoComo: A Jorge le está picando un mosquito

Por mais imensa que seja a quantidade de gentePor más ingente que sea la cantidad de gente
Que você questionar, encontrará em todos um juízo equivalenteA la que encueste, encontrará en todos un juicio equivalente
A totalidade da informação que está latenteLa totalidad de la información que está latente
Na oração presente pode ser extraída totalmenteEn la oración presente puede ser extraída totalmente

Ninguém tomará dela uma ideia diferenteNadie tomará de ella una idea diferente
Embora se acrescente informação por uma emoção subsequenteAunque se agregue información por una emoción subsiguiente
À ação de uma intelecção que se deu previamenteA la acción de una intelección que se ha dado previamente
Fazendo uso de um sistema estabelecido formalmenteHaciendo uso de un sistema establecido formalmente

Tampouco em nenhum conjunto contemploTampoco en ningún conjunto contemplo
Diferenças com relação à resposta de um cálculo, por exemploDiferencias con respecto a la respuesta de un cálculo, por ejemplo
Pois só importa o que é, não como se vêPues solo importa lo que es, no cómo lo ves
Dois mais um, para todos e cada um, será trêsDos más uno, para todos y cada uno, será tres

Como a objetividade não permite tal licençaComo la objetividad no permite tal licencia
E com subjetividades não se constrói a ciênciaY con subjetividades no se construye la ciencia
Se queremos formalizar a arte e dar-lhe coerênciaSi queremos formalizar el arte y darle coherencia
Concluiremos que esses temas não são de nossa incumbênciaConcluiremos que estos temas no son de nuestra incumbencia

A muitos a indefinição da arte lhes convémA muchos la indefinición del arte les conviene
Por isso não lhes interessa dar-lhe divulgaçãoPor eso no les interesa darle difusión
À informação que esta obra contémA la información que esta obra contiene
Pois evidencia que muitas coisas que dizem ser arte não o sãoPues evidencia que muchas cosas que dicen ser arte no lo son

Assim se veria que a maioriaAsí se vería que la mayoría
De obras que se denominam de arte são realmente artesanatoDe obras que se denominan de arte son realmente artesanía
E a quem não o entenda, recomendariaY a quien no lo entienda, recomendaría
Que estudasse Contra o arte subjetivo em vez de tanta bobagemQue estudiase Contra el arte subjetivo en vez de tanta tontería

Mas e o que tem de errado se isso é como descrevo?Pero ¿y qué tiene de malo si esto es como lo describo?
Acaso ser artesão é algo pejorativo?¿Acaso ser artesano es algo peyorativo?
Por certo que não é para lá que meu argumento se dirigePor supuesto que hacia allí no se dirige mi argumento
Te comento contra quem atenta tal discernimentoTe comento contra quién atenta tal discernimiento

Há muito cara de pau que, ao não terHay mucho caradura que, al no tener
O grau de inteligência que se requer para fazerEl grado de inteligencia que se requiere para acometer
Uma obra de artesanato decente, vê necessidadeUna obra de artesanía decente, ve menester
De encobrir sua ineptidão como vou te fazer saberEncubrir su ineptitud como les voy a hacer saber

Não tendo em seu poder a técnica necessáriaNo teniendo en su haber la técnica necesaria
Para produzir uma artesania de qualidadePara producir una artesanía de calidad
Alegará que esta é arte, e por isso é estrafaláriaAlegará que esta es arte, y por eso es estrafalaria
E o pior é que mais de um vai acreditar de verdadeY lo peor es que más de uno se lo creerá de verdad

O único a que esses tipos poderiam se apegarLo único a lo que estos tipos podrían aferrarse
Para encobrir sua absoluta ineptidão seriaPara encubrir su absoluta ineptitud sería
A ser artistas, como tanto gostam de se denominarA ser artistas, como tanto les gusta denominarse
Pois, se ver que não o são, isso se revelariaPues, de verse que no lo son, esta se revelaría

O que significaria deixar claroLo que significaría dejar claro
Não só que são maus artistas, mas também maus artesãosNo solo que son malos artistas, sino también malos artesanos
Por isso a seu obscurantismo preocupa meu farolPor eso a su oscurantismo le preocupa mi faro
E farão de tudo para destruir tudo que encontrarem em suas mãosY harán por destruirlo todo lo que se encuentre en sus manos

A todo artista que vende fumaça, aqui o acorrentoA todo artista que vende humo, aquí lo acorralo
Junto ao artesão ruim, que usa a arte como um haloJunto al artesano malo, que usa el arte como un halo
Façam algo digno após ouvir este avisoHagan algo digno tras escuchar este varapalo
E não se ofendam se eu os calo e os sinaloY no se ofendan si los calo y les señalo