Chamada de Preto Velho

A Chegada do Nagô: Uma Celebração da Ancestralidade e Resistência

A música 'Chamada de Preto Velho', interpretada no contexto da Umbanda, é uma celebração da ancestralidade africana e da resistência cultural. A letra faz referência direta à chegada dos africanos ao Brasil, simbolizada pelo 'navio africano' que 'chegou carregado de Nego, é Nagô'. O termo 'Nagô' refere-se aos iorubás, um dos grupos étnicos africanos que foram trazidos ao Brasil durante o período da escravidão. A repetição dessa frase reforça a importância e a presença contínua dessa herança cultural.

A música também destaca a figura do Preto Velho, uma entidade espiritual reverenciada na Umbanda, que representa os ancestrais africanos escravizados. A passagem 'Solte a língua Preto Velho, quero ver falar Nagô' sugere um convite para que essa entidade compartilhe sua sabedoria e mantenha viva a língua e as tradições africanas. A dança e a celebração são elementos centrais, como indicado em 'balanceia sapateia na chegada do Nagô', simbolizando a alegria e a resistência cultural através da música e da dança.

Além disso, a repetição de 'Nagô eu quero ver, eu quero ver sapatear' enfatiza a importância da dança como uma forma de expressão cultural e espiritual. A música, portanto, não é apenas uma celebração da herança africana, mas também um ato de resistência e preservação cultural. A Umbanda, como religião sincrética, valoriza essas manifestações culturais e espirituais, integrando-as em suas práticas e rituais, mantendo viva a memória e a identidade dos povos africanos no Brasil.