Salvador Não Inerte / Guerrilheiros da Jamaica / Alfabeto do Negão

Orgulho negro e resistência em “Salvador Não Inerte / Guerrilheiros da Jamaica / Alfabeto do Negão”

A música “Salvador Não Inerte / Guerrilheiros da Jamaica / Alfabeto do Negão”, de Margareth Menezes, ressalta Salvador como um centro de resistência e valorização da cultura negra, especialmente por meio dos blocos afro como Olodum e Ilê Aiyê. Ao se referir ao Olodum como “negro elite” e destacar sua “negritude deslumbrante”, Margareth reconhece a importância do grupo na mobilização social e na afirmação da identidade afro-brasileira. O verso “O seu corpo não fica mais inerte / Que o Bloco Olodum já pintou” mostra como a música e a presença do bloco têm o poder de despertar a população, promovendo orgulho e pertencimento coletivo.

Na segunda parte, a canção amplia o contexto ao conectar Salvador à diáspora africana e à influência do reggae jamaicano. Referências a Bob Marley, ao bloco Muzenza e à expressão “Guerrilheiros da Jamaica” evidenciam como o reggae foi incorporado à cultura baiana, tornando-se símbolo de resistência e união. O trecho “Bob Marley semeou, ó, ó, ó / E o reggae se espalhou / Muzenza / Difundiu em Salvador” deixa clara essa ponte cultural, mostrando a música como instrumento de luta e transformação social. Por fim, o “Alfabeto do Negão” — “A, E, I, O, U / Sou do Curuzu; B, C, D, F, G / Sou negão do Ilê” — faz referência ao bairro do Curuzu, origem do Ilê Aiyê, e reafirma o orgulho da identidade negra, celebrando a ancestralidade e a força coletiva da comunidade afrodescendente de Salvador.