Njila Ia Dikanga

Mudanças e saudade em "Njila Ia Dikanga" de Paulo Flores

"Njila Ia Dikanga", de Paulo Flores, retrata o retorno à terra natal não como um reencontro acolhedor, mas como uma experiência marcada pelo estranhamento e pela sensação de perda. O verso “Casa já não é casa / Lelu já não é maza / Riqueza já não é café / Marido pode ser mulher” mostra como valores, relações e símbolos tradicionais mudaram profundamente, refletindo as transformações sociais e culturais de Angola após anos de guerra e reconstrução. A música usa ironia em trechos como “Fome já não é guerra” e “Miséria já paga IVA” para mostrar que, embora o conflito armado tenha acabado, surgiram novos desafios ligados à economia e à burocracia.

A letra também explora a nostalgia e o contraste entre passado e presente. O retorno ao “beco do meu Rocha” e à “sombra da mulemba da vavô” expressa saudade de uma época em que os laços comunitários eram mais fortes. No entanto, a frase “os Kambas lá da Vila de mim ninguém se lembrava” reforça o sentimento de deslocamento e esquecimento. A menção à “Terra de Teta Lando”, referência a uma figura importante da música angolana, destaca o vínculo afetivo com a cultura local, mesmo diante das mudanças. Ao repetir “Mas eu voltei”, Paulo Flores reafirma a importância de manter as raízes e a memória da terra natal, mesmo quando tudo ao redor parece ter mudado, ecoando o conselho materno de nunca esquecer de voltar.