Pepitas de Fogo

Entre chão e cosmos em “Pepitas de Fogo”, de Zé Ramalho

“Pepitas de Fogo” dissolve as fronteiras entre chão e céu e transforma o percurso sertanejo em rito de revelação. As antíteses “fogo que nunca queima” e “água que nunca lava” apontam para uma limpeza interior que “limpa... o velho crânio do homem”, guiada pela consciência. No espírito místico e reflexivo de A Força Verde, Zé Ramalho junta cultura nordestina e cosmos: o aboio de “Ê, boi”, a “ribeira”, o “redemoinho” e a “missa do sétimo dia” convivem com o “rabo de qualquer cometa”. A voz-narrador é um viajante-cantador que “garupa por todo caminho”, lê sinais do “pingo” d’água às trilhas do espaço e guarda tudo “na maleta”: “figuras do mundo vão levar”. Essa “maleta” remete ao mascate/cantador do sertão e, como em outras obras do artista, funciona como arquivo de imagens e símbolos. O refrão, repetido como um aboio, fixa a ideia de circulação e coleta: o mundo cabe na bagagem de quem decifra seus sinais.

Quando surge “o casamento, do fogo que nunca queima / da água que nunca lava”, o sagrado é reformulado: um batismo de entendimento, não de corpo. Da dor e do luto (“missa do sétimo dia”) ao conflito social (“corredor das intrigas”), tudo é atravessado por um “vendaval do mistério” que desmonta certezas. Em “E no minério, pepitas de fogo vão brilhar”, chão e cosmos se alinham: no fundo da terra — e da mente — há pepitas que ardem como lampejos de conhecimento. Aqui, “fogo” é luz e energia espiritual, por isso “as pepitas de fogo vão brilhar” sem destruir. O início, “Mais que o pensamento do povo que nunca voa”, anuncia a travessia além do costumeiro: nascer “com qualquer estrela” e nadar “em qualquer lagoa” é ler sertão e universo como um mesmo livro.